大きく下落しても、なお根強い人気の仮想通貨です。
なぜ、下げ相場でも、人々は仮想通貨を支え続けられたのでしょうか。
この点については、さまざまな視点や観点からの考察がありえます。
ここでは、心理学の観点で、「正常性バイアス」と「群集心理」 という2つの心理学キーワードから考えてみます。
心理学における「正常性バイアス」とは、人間が思わぬシチュエーションに遭遇したときに、無意識的に、都合のよい情報だけを信じてしまうことをいいます。
正常性バイアスは、心の安定を保つため、考えたくない出来事に目を閉ざし＆耳を塞ぎ、ストレスを回避しようとする脳の働きによるものです。
２０１７年末からのの大幅な下落のときに、「バーゲンセールだ！」「もう二度とこの価格では買えないぞ！」という書き込みに乗せられて、急いで購入した人も、少なくないのではないでしょうか。
これが、まさに「正常性バイアス」が発動していた状態なのです。
そして、「群衆心理」です。
心理学では、人は集団になると思考停止状態に陥り，自分の考えや行動などを深くかえりみなくなると言われています。
これが「群集心理」といわれるものでして、群衆心理に関連する古典的な研究は、フランスの思想家ギュスターヴ・ル・ボンによるものでした。
彼の主著である『群集心理』は、フランス革命の9月虐殺(1792年)におけるパリ市民の行動の分析などにもとづいています。
この事件では、パリ市内の牢獄が市民らによって襲撃され、収監されていた聖職者や未決の囚人たちが、人民裁判の名のもとに虐殺されたのです。
衝撃的だったのは、虐殺にかかわったのは、ごく普通の市民たちだった点です。
特に有名な虐殺行為は、マリー・アントワネットの女官長であったランバル夫人が、狂気に取りつかれていた市民らによって、殺されただけではなく、死体となった後にドレスを剥ぎとられ、首や手足が切断され、その頭が槍に突き刺された件でしょうか。
ル・ボンは、この群集の予想もつかない行動に、「恐怖」 を感じたと言われています。
そのため、彼は、『群集心理』で、指導者に向け、「群衆を操作する方法論」を記したのでした。
ちなみに、ル・ボンの『群集心理』は、後に、ヒトラーが熟読したことが歴史家によって指摘されているそうです。
すこし話が脱線しましたが、ル・ボンが指摘したところによると、群衆は、さまざまな特徴を有しています。
中でも注目すべきものが、「断言に弱い」「反復に弱い」という特徴でしょう。
すなわち、群衆には、単純で本能的な訴えが無批判に受け入れられやすく、強烈な断定的表現を繰り返すと、思想は群衆に簡単に感染していく、というものです。
昨年は年末にかけて、仮想通貨に関するツイッター、ブログ、ネット広告、テレビコマーシャル、ワイドショー、雑誌などの表現は、「ブロックチェーンは革新的」「世界を変える」「確実に値上がりする」「絶対に儲かる」などポジティブなものばかりでした。
わかりやすく、覚えやすく、耳に残りやすい言葉が反復されたことによって、感染が広がったというわけです。
ちなみに選挙でワンフレーズのスローガンが多用されるのも、この効果を狙ったものです。
この感染が広がった状態では、上述の正常性バイアスとあいまって、値下がり（暴落！？）という、一見すれば危険な状況に陥っても、冷静な判断ができなくなってしまうのです。
結果として、リップラー、ネムラーなどなど、特定の仮想通貨のコミュニティの発信する情報、つまり「ガチホ一択！」という言葉や、ツイッターでインフルエンサーが発信する言葉などに強く影響を受けてしまい、そのような人たちと同じ行動をとることが安全だと考えて（信じて）しまい、多くの人が、仮想通貨の売り時を逃してしまったり、下げ相場の途中で買い増ししたりしたのです。
そもそも人間は、集団で行動していると、道徳観が薄れたり、倫理的思考ができなくなったりする傾向があるので、下落相場の中でも他人に購入を勧める、そのような発信が増えるのも、当然といえば当然のことではあるわけです。
（いじめの加害者が、常に複数人いるのも、これが理由です）
以上を踏まえて、これからの仮想通貨への投資では、正常性バイアスおよび群衆心理を意識し、これらに惑わされないようにしましょう。