投稿者: MIII

連日、コロナの死亡者数が報じられています。

 

これほど、死を意識する現状は、特殊と言えるかもしれません。

 

ところで、コロナ禍によって、現代社会が『死』から隔絶された社会であるという認識が強まったように思います。

 

すなわち、現代では、人間-大半は高齢者-に訪れる『死』は、病院という社会から隔絶された場所で迎えられ、その現場や経過において、一般的な若者や中年世代の人々には、距離感の遠いものとなっています。

その背景には、高齢化と、地域の中でのつながりの希薄化と、医療の進歩、今と昔の死因の変化などがあるでしょう。

 

データ

1951年には、自宅での死亡は82.5%でしたが、2009年には、わずか12.4％に激減しています。

代わりに病院での死亡が9.1%→78.4%と激増しました。

厚労省ウェブサイトより引用

表　死亡の場所別にみた死亡数・構成割合の年次推移

年次		総数	病院	診療所	介護老人 保健施設	助産所	老人 ホーム	自宅	その他
		死亡数
1951	昭和２６年	838 998	75 944	21 511	・	261	・	691 901	49 381
55	３０	693 523	85 086	21 646	・	402	・	533 098	53 291
60	３５	706 599	128 306	25 941	・	791	・	499 406	52 155
65	４０	700 438	172 091	27 477	・	774	・	455 081	45 015
70	４５	712 962	234 915	31 949	・	428	・	403 870	41 800
75	５０	702 275	293 352	34 556	・	193	・	334 980	39 194
80	５５	722 801	376 838	35 102	・	30	・	274 966	35 865
85	６０	752 283	473 691	32 353	・	10	・	212 763	33 466
90	平成 ２ 年	820 305	587 438	27 968	351	2	・	177 657	26 889
95	７	922 139	682 943	27 555	2 080	2	14 256	168 756	26 547
2000	１２	961 653	751 581	27 087	4 818	2	17 807	133 534	26 824
05	１７	1 083 796	864 338	28 581	7 346	3	23 278	132 702	27 548
07	１９	1 108 334	879 692	28 505	9 232	1	28 247	136 437	26 220
08	２０	1 142 407	897 814	28 946	10 921	–	33 128	144 771	26 827
09	２１	1 141 865	895 356	27 802	12 600	2	36 814	141 955	27 336
		構成割合（％）
1951	昭和２６年	100.0	9.1	2.6	・	0.0	・	82.5	5.9
55	３０	100.0	12.3	3.1	・	0.1	・	76.9	7.7
60	３５	100.0	18.2	3.7	・	0.1	・	70.7	7.4
65	４０	100.0	24.6	3.9	・	0.1	・	65.0	6.4
70	４５	100.0	32.9	4.5	・	0.1	・	56.6	5.9
75	５０	100.0	41.8	4.9	・	0.0	・	47.7	5.6
80	５５	100.0	52.1	4.9	・	0.0	・	38.0	5.0
85	６０	100.0	63.0	4.3	・	0.0	・	28.3	4.4
90	平成 ２ 年	100.0	71.6	3.4	0.0	0.0	・	21.7	3.3
95	７	100.0	74.1	3.0	0.2	0.0	1.5	18.3	2.9
2000	１２	100.0	78.2	2.8	0.5	0.0	1.9	13.9	2.8
05	１７	100.0	79.8	2.6	0.7	0.0	2.1	12.2	2.5
07	１９	100.0	79.4	2.6	0.8	0.0	2.5	12.3	2.4
08	２０	100.0	78.6	2.5	1.0	–	2.9	12.7	2.3
09	２１	100.0	78.4	2.4	1.1	0.0	3.2	12.4	2.4

 

注：	平成２年までは老人ホームでの死亡は自宅又はその他に含まれている。

 

おそらくは、昔は口から食事を取れなくなったら死に向かうだけだったのが、現代では、胃ろうや栄養チューブ、点滴など、延命する手段が発達したことが主要因かと思われます。

 

昔だと、 「近所のおじいさんが肺炎をこじらせてもうすぐ死にそうだ」となれば、その情報は地域に伝わり、人々は『死』というものを身近に感じたことでしょう。

それが、現代になり、これから死にそうな人や死にゆく人を目の当たりにする機会がほとんどなくなりました。

現代では、若者が死を意識する状況があるとすれば、祖父母の死くらいでしょうか。

ほかにも、自宅での葬式も減りましたね。

多くは、葬儀場で行われています。

これも、死との距離が遠くなっている一因かもしれません。

 

では、もっと『死』が身近に感じられる世の中になれば良いか？というと、そんな感じもしないわけで。。。

 

しかし『死』が、ほぼ完全に社会から隔絶されている現代も、いかがなものかと思ってしまいます。

人種差別的発言NOというのは、もともとは、政治家なんかに適用されていたルールです（たぶん）。

そこには、アメリカ国内の人種の多様性や、国際問題への懸念などがあったのでしょう。

 

これが、最近では、アーティストや音楽家などにまで一気に波及してきた感があります。

有名人が、ひとたび人種差別発言をすれば、袋叩きにあう。

たいていは、SNSの普及により、炎上ネタ（コンテンツ）として悪趣味な人たちに遊ばれているのが実際でしょうけれども、発言に気をつかう、なかなか大変な世の中になっています。

 

とくに、アメリカでは、有名人はクリーンな発言しかできなくなってきている、厳しい状況のようです。

最近では、有名人が、過去の発言をほじくり返されて叩かれるケースまで。

[ビリー・アイリッシュが、アジア系への差別用語を発する動画が拡散された事例]

人種差別発言はいけないのか？

ここで、人種差別発言はいけないのか？　という点については、「思うのは勝手だが発言するのは決して許されない」という立場や「発言してもいいが責任を持て」という立場など、様々な立場があるでしょう。

わたしは、差別的発言を受け取る方が聞き流せばいいだけ、と思います。

『馬鹿な事を言っているだけ』と無視すればいい話なのです。

ただ、その考えが正しいのかと思案してみるに、それは、差別的発言をする人が少数に留まる現状をベースにしているのであって、

極端ですが、黒人を奴隷にしていた歴史や、ナチスによるユダヤ人大量虐殺の事例に思いを馳せると、人種差別的な思想が拡大しては困るし、それを防ぐような措置は必須であると考えたりしてしまうのです。

ちなみに

最近は、発言だけでなく、ジェスチャーまでも人種差別だと言って規制されるようです。

これは日本人には、知ろうとしないと知ることの難しい領域ですが、気をつけたいものですね。

注意）たとえば、OKサイン（オッケーサイン）は近年、白人至上主義のシンボルに使われるようになり、元の意味より人種差別の意味に解釈されることも増えている要注意サインになっているのだそうです。

トランプ前大統領の影響でしょうか。